一帮大臣向马周请教，陛下李世民把二十九名死刑犯人放回家，中间间隔九个月的时间，为何他们没有一个逃跑的，反而在规定的时间返回长安伏诛？
马周解释道，这就是诚信治国的最高境界！
国以法为规，为律令，同时兼顾人情。法者，人人必需遵守，律者约束也。但法律不容情。陛下以诚信治国，给予本来没有任何机会的囚犯，回家与家人团聚的机会。陛下相信他们不会逃跑，即使他们有这种想法，回到家中，家人也会劝说他们遵守诚信。这就是讲究人情的收获。
你待别人以眼，别人也以眼还你；你待别人马牙，别人也以牙还来你；你待人以诚，别人也以诚来待你。你待别人以诈，别人也以诈还你。
普天下之，莫非王土，率海之滨，莫非王臣，就算逃又能逃到哪里去呢？
一帮大臣十分信服，感叹万千。
随后，在马周与大理寺，刑部还有御史台共同努力下，劝解李世民开展另一基取信于民，取信天下的大手笔。那就是把立法、执法、监督权，三个权力分开，又称三权分立。
告老还乡的六十岁以上的老臣，全部召回到长安，再从各地挑选诚实、勤劳、孝顺、遵守律令的人，以及各行各业的翘楚之辈，组成立法团。在一帮懂得国家运营的阁老指点下，对各行各业的规矩进行立法。每个行业必需依照立法团颁布的律令去执行。
若不严格执行，则由刑部强制执行，并对违规操作的人或团体进行处罚。但是。处罚的程度是轻还是重，并不是刑部执行，而是与大理寺执行。而刑部和大理寺在办案过程中，必需接受御史台的监督。
御史台也不是为所欲为，还有中书省以及谏言官和皇帝陛下对他们进行第二次监督。
因为从立法之初，就存着治病救人的目的，制订下符合行业发展标准的条文。更多的人都严格遵守着行业标准。虽然也有一部分人受到了行业的处罚，但是。处罚以后都又回归到标准上来。
在立法团、刑部、大理寺和御史台的共同执行下，各行各业规范标准，严格执行标准，有利于行业的发展。达到了大一统的世界。
大唐境内施行这种更符合行业发展的标准以后，取得了前无古人后无来者的辉煌成就。人们家中的米粟满到无处收藏，手工业，制造业，商业窗前繁荣，使人们生活富足，人人安居乐业，奋力进取。
在这种大环境下，大唐有的是国力兵力和财力。周边一些小小的国家，没等大唐派兵向他们要领土问题，自动的臣服于大唐脚下。成为大唐的附属国。一些不服气的民族，试图阻挡大唐的影响力，大唐派一部分兵马，根本没有派大部队去，就把他们打得落花流水，丢盔弃甲。
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