科尔基斯王国对魔法之神赫卡忒的供奉相比于奥林匹斯神系的任何神明都是毫不逊色的高规格，毕竟奥林匹斯山与科尔基斯王国相隔甚远，向奥林匹斯神系的大神宙斯等神明祈祷几乎是没有任何效果可言。为了表示对魔法之神赫卡忒的尊敬与信仰，科尔基斯王埃厄忒斯不时会从全国挑选合适的孩童，集中了全国信仰的魔法之神神殿内堪称人才济济，即便是在神殿内打理内务的普通祭司在综合能力方面并不逊色于被世人传颂的英雄。
赫卡忒神殿内的祭司水平自然也作为客人的雅典娜看在眼中，赞叹科尔基斯王国人才济济的同时，雅典娜回忆着从科尔基斯王国首都上方经过时目睹的一切。科尔基斯王国是由国王掌控全局，臣民遵循国王的意志对国家进行建设。综合国力相比于雅典，斯巴达等奥林匹斯神系关键城市有所差距，但让雅典娜惊讶的地方在于——科尔基斯王国却是几近没有赫卡忒插手的痕迹，若不是科尔基斯王国首都附近有着赫卡忒的神殿，雅典娜甚至会将科尔基斯王国认定为无主之地。
不可否认即使雅典娜治下的雅典在奥林匹斯神系管辖的人类城市中是能够争夺头名宝座的庞大与繁华，但雅典的发展与运作离不开雅典娜的意志，换而言之便是神明掌控着人类的一举一动，人类只需要按照神明的吩咐行事，不需要人类学会以自身意志行事。而科尔基斯王国内运行的制度尽管有许多不足，然而因为赫卡忒仅仅负责保护与指导人类的缘故，使得科尔基斯王国在神秘领域与科技领域均有着不逊色于奥林匹斯神系中心区域的高水准。
‘赫卡忒近些年来的举动愈发不像是神明应该做的事情。。。给予人类精神上的自由是会带给神明灭顶之灾，她不会不明白。。。’
若是将掌握未来的能力交托于人类，那么人类还有必要信仰不再被需要的神明吗？不只是寻心曾经颠覆的高天原神系与出云神系，高傲与自大远超星球上其他神系的奥林匹斯神系对人类同样抱有强烈的警惕心。曾经宙斯甚至连基本的火源都不允许人类掌握，要不是反对宙斯过分压迫人类的普罗米修斯向人类传授火焰的使用方式，或许现在奥林匹斯神系所管辖的区域仍然处于人类几近完全依赖神明存活的黑暗时代。
尽管怀疑神琦的所作所为是在试图借助人类之手颠覆奥林匹斯众神的统治，但雅典娜不至于在对方邀请自己参加宴席期间发难。如果是神琦先对雅典娜出手，那么奥林匹斯神系的确是可以按照成立时定下的不可违背的规定集中神明的力量对神琦进行制裁，但若是雅典娜因为怀疑等不能算作证据的因素抢先发动袭击，即便扩张信仰地的计划是由宙斯发起，雅典娜攻击奥林匹斯神系成员的作为无疑会让她在日后经受来自其它神明的刁难。
忍住召唤长矛给神琦来个透心凉的冲动，褪去战甲换做薄纱礼服的雅典娜跟随神琦的指引在神殿内部已经摆满菜肴的宴会厅内落座。在祭司们不断端上食物与饮品期间，雅典娜对宴会厅的每一个看上去可能有危险的装饰都以智慧女神的神权进行查看。但神权探查后反馈回来的结果均为无威胁。
‘赫卡忒知道我的神职，想来是不会在神殿内设置我能直接目视的陷阱。至于端上来的食物有一部分并非奥林匹斯区域的食材，无法判断是否具有毒性。但以智慧女神的权能探查的结果是不会对我有致命的伤害。。。赫卡忒究竟是要用何种方式对我下手，还是说她真的会在奥林匹斯的压迫下放弃信仰地？’
放弃信仰地对任何神明都是等同于自杀的行为，对奥林匹斯神系出身的神琦而言则是将身家性命彻底交托于奥林匹斯十二主神管理。在雅典娜的预测中神琦放弃信仰来源的可能性接近于零，即使在宴会厅内不曾找到过神琦对自己不利的迹象，雅典娜的戒心依然没有消减半分。
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