第1266章 谁也别笑话谁(2 / 2)

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我们夏民族千年来是中%集权制,儒家想已经老百姓心里根蒂固。于根深固的传文化,定了中社会是个人情于法治社会。制再如落实,打不过情。根在每个国人心的行为式永远法改变。独特的化传统,独特的史命运,独特的情,决了我们能盲目把别人东西拿来生搬套,那定会水不服。

现代社基层村会主任、村长的举,也采取每一票的法,可果呢?在基层作多年,很多偏落后的困村子,就存在关系、情面,至是一多少钱,投票的民知道钱买选的候选上台之,会怎的去将捞回来,但他们然选择卖自己选票。也是我远东为么大力行制度建设的要原因。

西方主国家所以富,也并是因为主制度。反而是通过各光明和光明的段富起后,才的民主。英国崛的时候,还圈地动呢,国崛起时候,枪杀和反战的生和老呢,连人黑人不许上学,这道是民吗。西民主国也是在济崛起后,才渐有了主。所现在谁别笑话。”

明听了和的话,点了点苦笑着道:“啊,目公司很员工也很多场,不止次的表了他们想法,就是希公司未的政治制,采西方先是民主度。w.uknshum然他们初衷是的,可们并不解什么真正的主。

代社会多号称立了民政府的三世界家,他的民主仅只是于形式。他们可用一纸法写下主,可体实施来确实外一回。民主往受到僚机构,利益团,外国力,甚就是司和立法构本身阻挠和响。

参政能的人是数受过等教育精英,们会利自己手的权利成更大资源壁。如果们通过法律得到尊重话,那他们的愿就不能占到个国家主导地。这就是民主,即使他宣称他是民主府。

们远东司初入原,当之急就让中原地所有层贫苦老百姓饱穿暖,让所有苦的孩接受教,消灭削,消两极分,最终现共同裕。还那句话,深入基开展群工作,远东公未来几的工作点。”

王和也着道:“不管干么工作,都得一步来,先就是稳定中各地的势,然再慢慢开展工。目前司的员都在摩擦掌,备进入原大干场,大的工作情都比高啊。”(未完续。)

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