当然。因为时间太短，远东的师资力量还很薄弱，教学水平更是无从谈起，而且小学、初中制定的文化课的内容也非常简单，每年毕业的学生和现代社会相比差距非常巨大。
但公司教育工作毕竟有了一个好的开始，起码硬件已经基本具备，剩下的就需要远东这些从事教育事业的员工一代代的不断积淀了。
此时学校营区的围栏处，已经聚满了孩子的父母。都是准备今天探望孩子的。赵连河两口子也趴在围栏的外面。眼巴巴的盼着自己家的两个小子的身影。
一阵急促的铃声响起，营地内才涌出了一个个穿着臃肿的棉衣的孩子。欢呼着向围栏跑了过来。赵连河两口子焦急的在人群中寻找着自己两个孩子的身影，直到看着他们家的两个小子了，他们才算是放下了心。
两个孩子刚一来到了围栏的边上，赵连河家的女人眼泪就止不住了，弄得两个孩子眼睛也红了。一家人席地而坐，两个孩子还从兜里拿出了平时偷藏的吃得递给爹娘。两口子看着两个孩子这么懂事，也都非常欣慰。
赵连河看着两个孩子，心里不由得感慨。以前这两个臭小子，常年都是一身破褂子，天天身上脸上都是脏兮兮的。还留着鼻涕，跟叫花子似的。
可现在再一看，都剃着干净利落的短发，穿着厚实的棉服棉鞋，脸上也弄得干干净净。而且在学校呆了几个月，两个孩子懂事多了，还知道偷着藏点吃的留给爹娘吃。
一家人来到河套以后，吃得穿的什么都好，就是一家人暂时不能在一起，让他有些遗憾。明年就好了，冬训结束后全家就能在一起了。
河套根据地在组织流民进行冬训期间，对流民的政治思想工作抓的也比较好。.ukａnsｈ．因为有马庆这个政工老手牵头，整个冬训期间各种活动不断，深受广大的流民和边军俘虏欢迎。虽然还是老一套，但是对于这个时代的苦逼的流民和边军来说，那巨大的冲击力对他们绝对是震撼的。
例如河套根据地开展的诉苦大会，就是一场规模宏大的信仰皈依，效果极为有效。在信仰传播的历史中，这类的群众集会一直是非常有效的形式，在当代美国很强势的基督教福音派的传教活动中，这种群情激愤的群众集会仍是主要形式之一。
远东公司的移民群体，主要以逃荒的流民、失地的农民和辽东被鞑子迫害的辽民为主。还有些是明军的俘虏、军户，在这个时代都是生活在社会最底层的苦逼。他们吃不饱、穿不暖，还时常受人压迫。他们在战乱频繁、民生凋敝的时代里都有着很多痛苦的经历。
在这样的一个群体里开展诉苦大会，数百万原本黯淡无光的灵魂瞬间就被点燃了，烧起了熊熊大火，远东各地的流民、各部队开展了诉苦大会，马上就会发生翻天覆地的变化，气象涣然一新，远东公司的威信也得到了大大提高。(未完待续。)
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