第一百四十八章:凝魂中期,大胆想法(1 / 2)

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杨毅个心神,很快沉“明王刚功”

过了多,他才感悟中转,面浮起了喜和震之色。

“果然愧为地中阶的体神功,厉害,害啊!是涨了识了。”

“原金身境过是炼入门而,接下的修炼,才算是正的踏炼体的室。”

不得不,这“王金刚”,为打开了体的大

此功所,真正炼体,为五重界。

别为“身境”、“金刚”、“死境”、“不灭”和“圣境”。

“金境”为体入门一境,成之后,肉身堪真金,惧刀剑。

“金境”为体小成二境,成后,身如同正传说的佛门法金刚,不避水,无惧通法术,甚至单肉身,能抵挡阶宝器,甚至极宝器切

死境”炼体大第三境,练成后加厉害,肉身不,断肢生,不话下。

“不灭”为肉巅峰第境,练后不死灭,不神兵,怕天罡雷,哪就是超天地的者也休灭杀。

而第五境界的“入圣境”,则属肉身修圆满的界,也是传说的肉身圣。

个境界,只是传,尚未到印证,人类是真能超入圣,不可知。

“明金刚功”为地级阶功法,只有前重的功,并无两重,且第三也并不,只有小部分。

但即便如此,也足够杨毅惊和震撼了。

“明王金功”给毅带来极大的撼,让不敢再视圆法师的传

后又沉心来,另外的修心法神通秘,分别细揣摩一番。

夜半时,杨毅停止下,脸上叹之色甚。

前他还是小看圆法禅,也就他,凝出了神,才无圆法禅的“金大手印”神通。

换一个,哪怕是真武的宗师,对上圆禅师,未必能讨得了

动大明心经”,的确是炼灵魂秘法,有五重界,分为“灵期”、“觉醒期”、“凝期”、“真灵期”和“元期”。

其境界致对应武道的体境,血境,府境,武境和神境。

唯有拥慧根,者灵根人,才够修炼法,说了,也是灵魂生比较大的人。

初时炼此功,便能凝灵识,灵识炼魂海中,便会诞出所谓灵力。

以灵力断滋养魂,时一久,魂便会断壮大,进而觉,从而便可以由无化为实,凝形体来,这就是谓的真

便是灵者的法,灵力强,施神通法的威力越大。

当然了,灵修者受到的制,也极大的。

若肉不强,没有修轻功,旦遭遇者击杀,灵修者半就要落。

因此的,一般灵门派,会培养些修炼道的护金刚,持灵修的安全。

灵修一旦修到真灵,便拥了极为怕的神手段,就是真出窍。

拥有法的灵修,可以控法器,数里,至数十之外取首级,在话下。

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