七 宏大的理想(1 / 2)

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在表了对尼格深深感激之后,徐之又装一副忧忡忡、国为民样子。

“总统人,有个建议不得不您提出。”

说无妨。”

听说您企业全国有化,并且免开放了城内所的商店。”

仅是这,我还取缔金呢。”

尼索格爆出了个惊人猛料。

徐攸之呆,这人没疯……不仔细想,似乎没什么题,东西都免费,钱还啥用?

“那用么来代呢?”

徐攸之想,不回到了原始的物换物时代吧。

“没个必要。金钱扭了人类价值观,成为了份地位至尊严象征,显然是健康和科学的。”

些人挥着财富,奴役着民,拥普通人以企及特权,们阻碍时代的步,却做出了乎其微贡献,是因为钱这个凶。这我必须缔它的由。”

尼索格着说道:“金钱应该成衡量人价值的一标准,更不该支配人的工具,乃至在种程度,它禁了灵魂自由,不符合政府的念,所这种东西必须消在我管的国度。”

格掏出一张燃熊熊大的照片,“这是家银行刷的所钱币,经让我部销毁。”

着照片那座高的‘火’,徐之咽了口水,中惋惜比,这都是钱

如果没统一的用货币,怎么与它国家易往来,又如何兴经济?而且样做了,大家劳的成果什么?那个时,恐怕洋之国成为一全民混等死的人国度。”

之疑惑,他觉得尼索格智慧,可能忽了这些。

尼索许以赞的目光,“你所虑的我知肚明,这是我一步要决的问。至于其它神国家商交易,完全没兴趣,为他们东西统入不了的法眼,海洋之将在我带领下入超科时代。”

“在愚钝,望总统生解惑。”

这些,攸之不自主地动起来,他迫切想知道索格将何种方处理当的困局。

“首,我想诉世人,金钱不衡量每人价值标准,为高等慧生命,人类应有更高次的追与向往。”

索格讲的过程,徐攸同样想了华夏贤、诸百家思中所描的人类重境界,用白话简要总,第一是生存及温饱,第二重追名逐,第三是道德献,第重精神求。

实中,部分人留在第重,一分人在三重,在那些乱频发是穷困地,还数量庞的人群第一重苦苦挣着,至最后的四重,此者寥无几。

尼索格算跳过二重,接让他人民进第四重?凡事需要循渐进的程,这勉强了。

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